CONTACT US: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

K.O.R.J. SOFIA PYRAMID
ДРЕВНЯЯ ПИРАМИДА ЗАГОВОРИЛА
СО СЛОВОМ, С ИМЕНЕМ, С ОКОМ
Исход 14:19–21 · семьдесят два места
Вперёд, назад, вперёд!
И всё больше и больше возникает эта уверенность, что так было назначено. Всякая хаотичность отходит на задний план, когда окунаешься глубже в эти картинки и расчёты. И кажется, что их тут и нет, потому что всё складывается само собой. Как и тогда, в две тысячи седьмом, с Картой AUTOSENSER.
И что самое интересное — не только через плюс, ходы и вращения, но и через высвобождающий минус. Но о нём позже, в следующей статье. Минус по гематрии — это никто никогда не рассматривал. Пусть я буду первым. Как и с пирамидой.
Итак, после распечатывания правильной математической структуры матрица своим ходом набрала свой максимум и начала распечатываться и выкладываться в конкретную пирамидальную форму.
Тысячелетиями люди думали, что дважды два только четыре. Но оказалось, что для распечатывания трёх столбцов семидесяти двух нужна математика родом из древности. Вперёд, назад, вперёд. После применения этого хода и других ключей, конечно, проявился ритмический рисунок. Как любят сегодня говорить — узор. Посмотрите на это сами.
Дорогие люди, дело не только в наикрасивейших цифрах и в совпадении содержимого трёх столбцов. И даже не только в том, что теперь они собрались в древнейшую форму треугольника — пирамиду. А ещё и в том — в первую очередь, хотя здесь важно всё, — что языки, да-да, не один язык, из которых она сложилась, распечатывают древний вход для понимания нашего прошлого.
Обратите внимание не только на размещение каждого языка внутри пирамиды, но и на пересечение алфавитов разных языков между собой, а также на наличие и место расположения ячейки ОКО. В верхней части пирамиды. Прямо на ребре.
Мы все знаем одну истину: числа не умеют лгать, а математика — это наука. Скажите, это уже две? Нет. А как же тот самый минус, который здесь очень нужен оказался?
Соответственно, полученная в результате матрица наталкивает на неизбежность вывода, что так было назначено.
В одной такой мини-статье невозможно раскрыть всё, что вы видите перед собой. Конечно же, скоро выйдет книга. Но пока я стараюсь поделиться тем, что уже есть, тем, что распечатал по праву, ключами. Не взломал, не вскрыл — а просто распечатал.
Но с чего-то всем же нужно начинать. Карандаш, бумага или калькулятор — всё в помощь. Один из важнейших ключей здесь: вперёд, назад, вперёд. Но теперь осознанно.
ЧТО ПЕРЕД ВАМИ
Три стиха. Двести шестнадцать букв. Семьдесят два места, и на каждом три буквы, одна под другой. Число места есть сумма этих трёх.
Мест семьдесят два, а разных чисел на них шестьдесят два. Восемь чисел стоят не по одному разу, и это даёт десять лишних мест. Отсюда правило, которое нужно понять сразу, иначе дальше не будет видно ничего:
слово садится не на клетку, а на число.
Если одно и то же число стоит на двух местах — слово встаёт на оба сразу. Число сорок семь стоит на четырёх местах, и мегед, дар, держит все четыре разом. Число двадцать два стоит на двух местах, и ВЕЖДА стоит на обоих.
Форма собралась сама. Одиннадцать ярусов снизу вверх — одиннадцать мест в основании, десять над ними, девять, восемь, семь, шесть, пять, четыре, три, два и одно. Шестьдесят шесть. А над вершиной встала шапка из шести. Итого семьдесят два.
Сегодня занято семьдесят мест. Два стоят открытыми, и оставил я их нарочно. Записей на поле сто девяносто. Еврейское село на шестьдесят девять мест, арабское на сорок девять, глаголица на двадцать восемь, кириллица на двадцать четыре.
На четырёх местах сошлись все четыре письма. На тридцати трёх — три письма. На двадцати двух — два. На одиннадцати — одно.
Я ничего не подбирал. Я этим полем ещё толком не занимался. Стоит только то, что упало в каркас само.
У ЭТОЙ ФИГУРЫ ЕСТЬ ЛИЦО
Не в переносном смысле. Оно читается по числам.
У пирамиды три края: два ребра и основание. Посередине идёт свод — осевой столб, хребет фигуры. И шапка над вершиной.
Око стоит на левом ребре. Место пятьдесят семь, число сто тридцать. Там еврейское עין и арабское عين — одни и те же три знака, айн, йод, нун. Семьдесят плюс десять плюс пятьдесят. Два письмени пишут одно слово одними буквами, и это не сходство, это тождество. И туда же кириллица ставит ВИНО.
Ступенью ниже, на том же ребре, стоит ЗРАКЪ — сто пятьдесят. Зрение под оком.
А теперь поднимитесь по левому ребру снизу вверх. Четыре места подряд, без единого пропуска:
место пятьдесят два — ЗРАКЪ, сто пятьдесят
место пятьдесят семь — ОКО, сто тридцать
место шестьдесят один — ИМЯ, сорок восемь
место шестьдесят четыре — ЛИКЪ, пятьдесят восемь
Зрение. Око. Имя. Лицо. Ступенька за ступенькой, четыре подряд по одному ребру. И выше только вершина.
Это не фигура речи. Посчитайте сами: над тем местом, где встало лицо, на этом ребре нет больше ничего, кроме самой вершины. Ребро кончается лицом.
На правом ребре, место двадцать один, число сто — ЛИКЪ глаголицей. А под ним, в самом углу основания, ГЛАВА на тридцати семи. Голова внизу, лицо над ней.
И не спутайте: ЛИКЪ стоит на поле дважды и на разных числах, потому что азбуки разные. Кириллицей он даёт пятьдесят восемь, глаголицей сто. Оба числа нашлись на поле, и оба на рёбрах.
Сто тридцать, семьдесят, сто. Око, число ока, лицо. Сложите — триста. А триста есть шин, буква с тремя зубцами. Знак огня и духа.
А по всему полю слов зрения пять: ОКО на ста тридцати, ЗРАКЪ на ста пятидесяти, ГЛАЗЪ на шестидесяти четырёх, ГЛЯДИ на сорока пяти, ВЕЖДА на двадцати двух. Пять слов о зрении, и каждое село на своё число само.
ДВА ВЕКА И ОКО МЕЖДУ НИМИ
А вот на это посмотрите внимательно, потому что это самое красивое, что есть в основании.
ВЕЖДА — веко — стоит на числе двадцать два. Двадцать два занимает на поле два места: седьмое и девятое. Оба в самом низу, в основании.
А между ними, на месте восьмом, стоит открытая клетка.
Веко. Открыто. Веко.
Я эту клетку не для красоты оставлял и не подгонял под картинку. Она осталась незаполненной, потому что я её ещё не закрыл. А стоит она ровно между двух век.
Око пирамиды ещё не закрыто. И оно смотрит.
ХРЕБЕТ
Осевой столб проходит через центры ярусов. Но центр есть не у всякого яруса. Там, где мест чётное число — десять, восемь, шесть, четыре, два, — середины нет вовсе: ряд делится ровно пополам, и центральной клетки в нём не существует. Значит, выбирать тут было не из чего и подбирать нечего. Хребет складывают те ярусы, у которых центр есть: одиннадцать, девять, семь, пять, три и одно. Шесть мест снизу доверху. Не шесть выбранных из семидесяти двух — шесть единственно возможных. Других просто нет.
Осевой столб проходит через центры тех ярусов, где центр вообще есть, — через нечётные. Шесть мест снизу доверху. Вот они, снизу вверх:
шестьдесят пять — Адонай, дунья — мир, ЖИЗНЬ
семь — заин, АЩЕ
семьдесят — яйин, вино · сод, тайна · лайль, ночь · кун, будь · ИМЯ
четыреста шестьдесят — нит, УМЪ
двадцать — каф, ладонь · вадуд, любящий · ИДИ
сто девяносто — кец, конец · нафс, душа · КОНЬ · КОЛО
Жизнь. Если. Имя. Ум. Иди. Душа.
Прочитайте ещё раз, медленно. Это хребет фигуры, шесть мест на одной прямой, и ни одно из них я туда не ставил — они там оказались.
И отдельно о середине. Место сорок два, число семьдесят. Четвёртое из семи в своём ярусе — точный центр. Семьдесят есть число буквы айн, той самой, с которой начинается око. То есть число ока стоит ровно на хребте, в геометрическом центре единственного яруса, где такой центр возможен.
А что на этом месте стоит? Вино. Тайна. Ночь. И арабское кун — «будь», слово, которым творят. И славянское ИМЯ.
Вино, тайна, ночь, «будь» и имя — на числе ока, в точном центре свода.
ЧЕТЫРЕ ПИСЬМА В ОДНОМ УЗЛЕ
Есть четыре места, где сошлись все четыре письма разом. Арамейское, арабское, глаголица, кириллица. Не два. Не три. Четыре.
Место четыре, число сто сорок. Еврейское элем — сокрытое. Арабское илм — знание. Славянские ЗНАМЯ и КОНЬ. И заметьте, что здесь произошло. Сокрытое и знание — это одни и те же три знака: айн, ламед, мем в еврейском, айн, лям, мим в арабском. Одно письмо, прочитанное надвое. То, что скрыто, и то, что знают, стоят на одной букве и на одном числе.
Место пятьдесят три, число сто один. Михаэль. Арабское исм — имя. И РА обеими славянскими азбуками сразу. Обеими. Это редчайший случай: азбуки считают по-разному, и одно и то же слово почти всегда даёт два разных числа. А здесь оба счёта сошлись в одну точку. Имя ангела, слово «имя» и РА — на ста одном.
Место шестьдесят шесть, число сто девяносто. Вершина. Кец — конец. Нафс — душа. КОНЬ и КОЛО.
Место семьдесят два, число восемьдесят шесть. Венец шапки. Элохим. Аль-Муджиб — Отвечающий. БОГЪ. БЛАЖЕНЪ.
Возьмите справочник и сложите сами, это две минуты. Алеф, ламед, ѓей, йод, мем — восемьдесят шесть. Аль-Муджиб — восемьдесят шесть. БОГЪ глаголицей — восемьдесят шесть. БЛАЖЕНЪ кириллицей — восемьдесят шесть.
Четыре письма.
Три языка, три народа — потому что глаголица и кириллица суть два письма одного языка, и в том вся соль: одна речь пришла сюда дважды, двумя счётами, и оба счёта сели.
И одно число на самой верхней точке фигуры.
Раньше таких узлов было два. Теперь их распечатано четыре. А мест, где сошлись три письма, теперь тридцать три — было шестнадцать.
ОДНИ И ТЕ ЖЕ ЗНАКИ
Четырнадцать мест, где два письма пишут одно слово одними и теми же знаками. Не похожими — теми же самыми, на тех же порядковых местах.
сто тридцать · עין = عين · айн, око — айн, око
девяносто один · מלאך = ملاك · малах, вестник — малак, ангел
сорок семь · מגד = مجد · мегед, дар — маджд, слава (четыре места)
тридцать семь · אול = أول · аул, первый — авваль, первый (два места)
шестьдесят четыре · דין = دين · дин, суд — дин, вера
сто сорок · עלם = علم · элем, сокрытое — илм, знание
двести шесть · דבר = دبر · давар, слово — дабара, устроил
сто двадцать шесть · ענו = عنو · ану, кроткий — ану, покорность (два места)
девяносто четыре · צד = صد · цад, сторона — садд, преграда
Девять пар. Четырнадцать мест.
И посмотрите на шестьдесят четвёртое. Дин по-еврейски — суд. Дин по-арабски — вера. Одни и те же три знака. А славянское слово, севшее на то же число, — ГЛАЗЪ.
Суд, вера и глаз на одном числе. Тут нечего подбирать и нечего перемешивать. Знаки одни. Это не найдено — это вынуждено самим устройством обоих письмён.
ОДНО СЛОВО, ДВА ЧИСЛА
Вот на что смотрят редко, а надо бы.
Две славянские азбуки считают по-разному. Значит, одно и то же слово даёт два разных числа. И вот что оказалось: на поле нашлись оба.
ЛОНО — двести двадцать и двести восемьдесят. Оба стоят.
ЖИЗНЬ — шестьдесят пять и девяносто шесть. Оба стоят.
ВЕДИ — девятнадцать и двадцать четыре. Оба стоят.
ЛИКЪ — пятьдесят восемь и сто. Оба стоят.
КОНЬ — сто сорок и сто девяносто. Оба стоят.
ИМЯ — сорок восемь и семьдесят. Оба стоят.
ИДИ — двадцать и двадцать пять. Оба стоят.
Семь слов, и каждое село дважды, на два разных числа, потому что азбуки разные.
Подделать такое нельзя. Эти числа разведены не мной — они разведены самим устройством двух счётов, задолго до того, как я родился. Чтобы подогнать это вручную, нужно было бы сначала подогнать письменность.
ШАПКА
Шесть мест над вершиной. Читайте слева направо:
восемьдесят один — анохи, я · ДЕНЬ
шестнадцать — эзов, иссоп · зухд
двести шесть — давар, слово · дабара, устроил · джаббар, могучий · СЕ
пятьдесят два — бен, сын · ана, я
двадцать пять — ко, так · ИДИ
восемьдесят шесть — Элохим · аль-Муджиб · БОГЪ · БЛАЖЕНЪ
Я. Слово. Се. Сын. Я. Так. Иди. Бог.
Я не буду это комментировать. Оно там стоит. Читайте сами.
БУКВА, КОТОРОЙ НЕТ
А вот что интересно и даже немного загадочно. Редкость для меня, но всё же решил устроить проверку.
Одной буквы в поле нет совсем. Я перебрал все двадцать две буквы по всем семидесяти двум местам. Двести шестнадцать знаков. Двадцать одна буква встречается. Гимель — ни разу. Ноль.
Скажу сразу, чтобы никто не носился с этим как с чудом: буква редкая, и на такой длине её может не оказаться. Само по себе это не диво.
Диво в другом. Она вернулась словом.
Мегед, дар — сорок семь. Маджд, слава — сорок семь. Гила, радость — сорок восемь.
Буква, которой в поле нет, пришла в словах, севших на это поле. И пришла на соседних числах. Дар, слава, радость — сорок семь, сорок семь, сорок восемь.
Чего нет в камне — то сказано вслух.
ВЕС
Сложите значения всех букв трёх стихов. Сложите все семьдесят два числа поля. Выйдет одно и то же.
Я не выдаю это за чудо. Это тождество, и оно не может не сойтись. Это контроль: если у вас не сошлось — значит собрано неверно. Пересобирайте.
Каждая из ста девяноста записей пересчитана по буквам. Расхождений ноль.
Значения букв стоят в любом справочнике. Я их не изобретал и не назначал. Берите справочник, смотрите, читайте, считайте.
ТЕПЕРЬ ВОПРОС
Это книга Исхода. Три стиха, семьдесят две буквы в каждом.
Откуда в них глаголица?
Откуда арабское, севшее на то же число, что и еврейское, теми же самыми знаками — не однажды, а девятью парами на четырнадцати местах?
Почему в четырёх точках сошлись четыре письма разом, и почему одна из этих точек — вершина, а другая — венец над ней?
Почему хребет фигуры читается связной строкой?
Я на эти вопросы сегодня не отвечаю. Я их ставлю.
Ответ будет в книге — с начала и до конца. Все два с половиной пути и все способы. И та математика, без которой это поле было не распечатать: четыре способа, где дважды два не четыре. 8 . Иначе сюда не войти. Это и есть ключи, одни из них. А один я даю прямо сейчас, он в самом начале статьи: вперёд, назад, вперёд.
А пока — вот оно. Стоит перед вами. Числа открыты все до единого. Я не прячу ни одного. Я прячу только ход, которым они на эти места встали,— до патента и книги.
Кто скажет: “подобрано” — хорошо — возьмите и подберите так же. При чём уже собранный результат перед глазами. И тогда не нужно ждать книги, но это сдеаете вы, не я или не сделаете. Я же должен иметь выдержку — кропотливо описать вам всё: все пути и способы, ходы и, конечно же, тайну! Самую большую в этой пирамиде. Я обещаю, что вы будете несказанно удивлены! Тайной одного языка, а по факту четырёх письмён. Двадцать два знака, четыре письма, семьдесят два места, и чтобы всё село на свои числа само.
Можно сказать: совпадение. Хорошо — посчитайте, сколько совпадений подряд вы готовы называть совпадением.
А можно взять карандаш и проверить.
Смотрите. Читайте. Считайте.
ДВА ОТКРЫТЫХ ОКА
Два места стоят пустыми. Место восьмое — четыреста двадцать пять, то самое, между двух век. И место двадцать пятое — четыреста пятьдесят пять.
Приглашаю: найдите слово. Оно встанет туда по тому же правилу, что и всё остальное. Сложите буквы, сойдётся итог — место ваше. И я подпишу ваше имя в истории завершения сборки пирамиды.
Но сделать это нужно верно и первыми.
Я закрываю поле дальше, медленно, по два-три слова, и каждый следующий шаг буду показывать. Кто захочет поворить — пишите на электронный адрес Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. Кто хочет спорить — спорьте, поле от этого не изменится. Оно уже сложилось.
А кто всерьёз занимается гематрией — тому объяснять не надо. Ему хватит числа восемьдесят шесть на самой верхней точке.
Со Словом, с именем, с оком.
P.S. О НАПИСАНИИ ИМЁН И СЛОВ
Возможно возникнет вопрос и не один, например по-поводу имени Элохим у меня написано через «х», тогда как еврейская ה и еврейская ח по-русски передаются одинаково, а числа у них в это же время разные — пять и восемь. Отвечаю раз и навсегда, чтобы никогда уже об этом не говорить. Хотя, сами понимаете, дорогие люди. Но, тем не менее, имя Элохим я пишу через «х» потому, что так оно пишется по-русски уже сто лет. Конечно, для нашего открытия это не срок — согласен, но менять устоявшееся написание ради удобства разбора не буду, не думаю, что это будет верным. Во всех прочих словах, где устоявшейся формы нет, я пишу ѓ: ѓод, аѓава, коѓен, ѓа-тева, заѓав.
И главное, ради чего этот постскриптум написан.
Ни русская передача, ни латинская, ни перевод в счёт не входят и на число не влияют. Считается только еврейское написание.
Русское слово — не слово. «Душа» по-русски — это и нефеш נפש четыреста тридцать, и руах רוח двести четырнадцать, и нешама נשמה триста девяносто пять. «Сила» — и гвура גבורה двести шестнадцать, и коах כח двадцать восемь. «Око» עין сто тридцать и «ничто» אין шестьдесят один звучат почти одинаково, а начинаются с разных букв. Кто выведет еврейское слово обратно из русского перевода, получит другое слово и это другое число.
И ещё одно, о чём спрашивают часто. Когда в тексте перечисляются буквы — «айн, йод, нун» — это ИМЕНА БУКВ, а не слово. Буква ע зовётся айн. Слово עין, око, передаётся айин. Это не разночтение и правки не требует.
Проверять надо по еврейскому написанию. Оно указано в работе всюду, и только оно даёт число.
Во здравие, Со Словом, с Именем, с Оком, как в пирамиде прямо и начертано на многих языках одновременно. Обратите на это внимание, дорогие люди, одновременно!
Стивен Корж
Слава МЦЦ.
1UFO.INFO